中国社会对各种不公平的容忍线不断下调，不断有人提"零容忍"的概念。从法理和道德角度看，这样的要求有正义的一面。这样的正义性，推动了这种主张在互联网上快速传播。如今舆论对公权力以及社会差距等主要靶子的批判，都开始使用现代社会最严格的标准，各种丑闻以及"疑似丑闻"因此层出不穷。
民权意识在中国政治思潮中逐渐扎根，互联网提供了非常肥沃的土壤。这种五四运动便开始的思想启蒙，正在结出一批真正的果实。民粹主义在中国当前各种思想争论中，渐成压倒一切的道德高地。
然而中国支撑民众理想的物质基础依然薄弱，中国的经济发展促成了多数人的小康生活，但快速发展的代价是社会差距的拉大和官员腐败的滋生，与发展同步击败这些问题的"凌空射门"中国也曾尝试，但得分不高。
"零容忍"的概念充满吸引力，但与今天的中国现实无法对接，它每次从民间情绪中升起，但最终又重重地摔回到民间，这是中国互联网上一次次出现反不公平舆论狂潮，网民们在纠结中愤愤不平的根本原因。
中国社会需要在容忍线和现实之间探索更加实事求是的互动。互联网推开了言论自由的大门，创造了舆论对社会生活的全面干预，这个变化蕴含的政治意义是划时代的，它是社会变革的一次高能量充值。但现实的各种问题不是电脑中的病毒程序，可以通过点下鼠标就删除它们。
有句话似乎要压低声音悄悄说：对中国的问题，社会还需一定的容忍度。但它却是每人每天离开互联网后不得不奉行的处世态度。互联网被称虚拟社区，其实它的最大"虚拟"处，就是仿佛大家只要奉行"零容忍"的态度，就可以在极短的时间内把各种理想都变成现实。
亨廷顿在《变化社会中的政治秩序》一书中有一个著名论断：传统社会向现代社会转型的成功与否，主要取决于该社会在转型过程中能否保持稳定的社会秩序。秩序取决于社会各个层面的制度化，但秩序显然也包含容忍一些非制度化元素的弹性。僵硬的理想主义通常都是失败的。
中国的国家道路争论过去一直在知识精英的小圈子里进行，互联网把这个争论带向了全社会，塑造了草根化的大块情绪。知识精英的分裂也因此延伸为社会群体和社会意识的分裂。这个趋势在扩大，它有可能根本改变中国社会接下来继续前行的文化及历史环境。
新时期中国知识精英的使命是复杂的，既要推动文化的多元化发展，又要保护中国作为一个整体不散架。让这个国家有理想，但不被不切实际的目标把自己绕进去。然而一个现实困难是，中国知识分子的利益在分化，阵营感越来越明晰，他们很难为一个统一的政治目标通力合作。
即便如此，实事求是应当是中国知识分子超越派别的底线，理想不同，但中国的现实不应看偏，尤其不应故意看偏。坚守住这个底线，中国就不会出大问题。恶意突破这个底线的知识分子，是中华民族的罪人。
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CDT aggregator 28 Jun, 2011
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